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한 랍비와 두 남자가 있었다. 랍비가 말했다. “나는 모든 사람들로부터 신뢰를 받고 있는 랍비요. 나는 두 남자 중 한 사람에게서 천 원을 빌렸고, 다른 사람에게선 이천 원을 빌렸소. 그런데 어느 날 두 사람이 찾아와 모두 이천 원을 갚으라고 요구했소. 하지만 이천 원을 빌렸던 사람이 누구인지 기억할 수가 없으니 어떻게 해야 좋겠소?” ≪탈무드≫에는 두 가지 의견이 제시된다. 우선 천 원 이상씩 빌려 준 것만은 틀림없는 사실이다. 그런데 두 사람 가운데 누군가가 천 원만 빌려 주었는데 그가 누구인지 알 수가 없다. 그러므로 우선 천 원씩만 갚고 나머지 천 원은 앞으로 증거가 제시될 때까지 재판소에 맡겨 둔다는 것이 대다수의 의견이었다. 그러나 한 랍비가 다음과 같이 다른 의견을 말했다. “잠깐만! 두 사람 중 한 사람은 천 원밖에 빌려 주지 않고서도 천 원을 더 받아내려 하는 도둑이오. 천 원씩을 갚는다면 그 도둑은 아무것도 잃는 것이 없게 되오. 그렇다면 사회 정의가 이루어질 수 없소. 도둑이나 악한 사람에게 이득을 주거나 악한을 벌주지 않고 넘어가는 것은 훌륭한 사회가 아니오. 따라서 두 사람 모두 단 한 푼도 주지 않는 게 좋겠소. 돈은 재판소에서 맡아 두어야 하오.” 그러면 빌려 준 천 원마저 잃어버리게 된 도둑이 ‘집에 가서 수첩을 보니 천 원을 빌려 주었던 것이 분명하다.’고 하면서 찾으러 올 가능성이 있다. 앞서의 극장 이야기로 돌아가는데, 좀 전의 랍비는 거기에도 똑같은 원칙을 적용해야 한다고 생각했다. 그는 “한 사람은 거짓말쟁이다. 그럼에도 불구하고 절반을 갖게 된다는 것은 거짓말쟁이가 이익을 보는 것이 되며, 이것 또한 사회 정의 원칙에 어긋난다. 그러므로 재판소는 앞으로 증거가 나올 때까지 그 물건을 보관하고 있어야 한다.”고 말했다. 그러나 극장의 경우에는 두 사람이 정말 동시에 보았을 수도 있으므로 선서를 시켜 볼 수가 있지만, 천 원과 이천 원의 경우에는 누군가가 거짓말을 하고 있는 것이 분명하기 때문에 선서를 시킬 수가 없다. 거짓 선서를 하지 말라는 것은 천주의 십계 가운데 하나이고, 만일 거짓 선서를 했을 경우엔 매를 서른아홉 대 맞아야 한다. 선서를 했으면서도 거짓말을 하는 것은 하느님을 모독하는 일이 되기 때문이다. 그러나 극장에서의 두 사람은 똑같이 자기가 발견했으니 자기 것이라고 주장했고, 선서를 한 뒤에도 각자 자기주장을 꺾지 않아 어쩔 도리가 없다는 것이다. ≪탈무드≫가 아무리 분량이 엄청난 책이라 해도 기나긴 역사를 한정된 지면 안에서 다루고 있기 때문에 지나치게 페이지를 낭비할 수는 없다. 그러나 기이하게도 이 논쟁에 대해서는 매우 여러 번 반복된다. 이것은 ≪탈무드≫에 있어 극히 드문 일이다. 그건 아마도 그처럼 절충이 불가능한 두 세계가 함께 존재한다는 것을 깨우쳐 주기 위함이 아닌가 싶다.

 

🧒 초등 저학년 (10개) – 정직과 약속의 가치
  • [내용 질문]
    • 랍비는 두 사람에게 얼마씩 빌렸나요?
    • 두 사람이 찾아와 랍비에게 요구한 것은 무엇인가요?
    • 대다수의 랍비들은 남은 천 원을 어떻게 하자고 했나요?
  • [심화 질문]
    • 왜 랍비는 누구에게 천 원을 빌렸는지 기억하지 못했을까요?
    • 다른 랍비는 왜 도둑에게 돈을 주면 안 된다고 했을까요?
    • '거짓말을 하는 사람'은 어떤 마음일까요?
  • [적용 질문]
    • 친구가 내 물건을 가져갔는데 아니라고 할 때, 나는 어떻게 해야 할까요?
    • 나중에 증거가 나오면 돌려주기로 한 약속은 좋은 생각일까요?
    • 우리 반에서 물건 주인을 찾지 못할 때, 가장 공정한 방법은 무엇일까요?
    • 정직하다는 것은 어떤 행동을 하는 것인가요?
🧒 초등 고학년 (10개) – 공정함과 증거의 의미
  • [내용 질문]
    • 한 랍비는 왜 돈을 모두 재판소에 맡겨야 한다고 주장했나요?
    • 거짓 선서를 하면 어떤 벌을 받는다고 했나요?
    • 극장 이야기와 돈 이야기에서 랍비가 적용한 원칙의 차이는 무엇인가요?
  • [심화 질문]
    • '사회 정의'란 무엇을 의미할까요?
    • 도둑에게 이득을 주는 것이 왜 나쁜 사회라고 했을까요?
    • 증거가 부족할 때 '나누어 가지는 것'과 '아예 주지 않는 것' 중 무엇이 더 정의로울까요?
  • [적용 질문]
    • 학급에서 누가 깼는지 모르는 창문, 모두가 조금씩 돈을 내어 고쳐야 할까요?
    • 잘못을 저지르고 거짓말을 하는 친구를 보면 어떻게 대처해야 할까요?
    • 보물을 주웠는데 주인이 나타나지 않는다면 어떻게 하는 게 정직할까요?
    • 내가 랍비라면 이 문제를 어떻게 해결할지 발표해 보세요.
🧑‍🎓 중학생 (10개) – 정의의 실현과 판단의 기준
  • [내용 질문]
    • 탈무드에서 극장 이야기와 돈 문제를 여러 번 반복해서 다루는 이유는 무엇일까요?
    • 랍비가 말한 '절충이 불가능한 두 세계'는 무엇을 뜻할까요?
    • 거짓 선서를 십계명에서 금지하는 이유는 무엇인가요?
  • [심화 질문]
    • '모든 사람으로부터 신뢰받는 랍비'라는 조건이 판결에 어떤 영향을 미칠까요?
    • 도둑을 벌주지 않는 것이 사회에 어떤 악영향을 줄까요?
    • 진실이 밝혀지지 않은 상태에서 판결을 내리는 것은 옳은 일일까요?
  • [적용 질문]
    • 학교 폭력이 발생했는데 증거가 확실하지 않을 때, 어떻게 판결해야 할까요?
    • 누명을 쓴 사람과 범인을 가려내기 위해 사회는 어떤 시스템을 갖춰야 할까요?
    • 내가 만약 억울하게 범인으로 몰렸다면 어떤 증거로 나를 변호할까요?
    • 사회 정의를 위해 때로는 내가 조금 손해를 보는 것도 필요할까요?
🧑‍🏫 고등학생 (10개) – 법철학과 윤리적 딜레마
  • [내용 질문]
    • 이 이야기에서 제시된 두 가지 판결 방식(절충 vs 보류)의 장단점을 서술하세요.
    • 실체적 진실을 알 수 없는 상황에서 법은 어떤 태도를 취해야 할까요?
  • [심화 질문]
    • 도둑에게 수익을 주는 것을 방지하는 것이 '사법 정의'의 우선순위가 될 수 있을까요?
    • 선서라는 형식이 현대 사법 시스템의 '증인 선서'와 가지는 의미적 유사성은?
    • 탈무드적 판결이 현대의 무죄 추정 원칙과 어떻게 충돌하거나 조화될 수 있을까요?
  • [적용 질문]
    • 뉴스에서 접하는 미제 사건 중, 진실 규명을 위해 가장 필요한 노력은 무엇일까요?
    • '의심스러울 때는 피고인의 이익으로'라는 법언과 랍비의 판결을 비교해 보세요.
    • 사회적 신뢰를 유지하기 위해 법은 관용과 엄격함 중 무엇을 택해야 할까요?
    • 인공지능이 재판을 한다면, 인간 랍비보다 더 공정한 판결을 내릴 수 있을까요?
    • 우리가 사회 정의를 위해 일상에서 지켜야 할 '작은 정직'은 무엇일까요?
👨‍💼 성인 (10개) – 거버넌스와 리더십의 본질
  • [내용 질문]
    • 논쟁이 여러 번 반복되는 구조를 통해 탈무드가 강조하려는 교육적 지향점은 무엇인가요?
    • 절충이 불가능한 상황에서 리더는 어떻게 가치 결정을 내려야 하는가요?
  • [심화 질문]
    • 도둑(거짓말쟁이)을 응징하는 것이 사회 시스템의 안정에 얼마나 기여하는지 논하세요.
    • 신뢰라는 무형의 자산이 사법적 판단에 어떤 영향을 미치는지 설명하세요.
    • 랍비의 판결 철학에서 '정의'와 '형평성' 중 무엇이 더 상위 가치인지 분석하세요.
  • [적용 질문]
    • 기업 경영에서 부정직한 내부자를 적발하기 위해 감수해야 할 비용과 효율의 딜레마는?
    • 정보의 불균형이 극심한 현대 사회에서, 탈무드의 '증거 보류' 원칙을 어떻게 적용할 수 있을까요?
    • 갈등 상황에서 '양쪽 모두에게 이익을 주지 않는' 판결이 실질적으로 사회적 해결책이 될 수 있을까요?
    • 리더로서 나의 결정이 조직 구성원들에게 '공정한 신뢰'를 주기 위해 필요한 태도는?
    • 양심의 가책이 없는 범죄자를 대상으로 한 법적 제재의 한계를 어떻게 극복할 것인가요?
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