091 인간의 도덕적 잘못을 '개인 간의 갈등'인가 '보편적이고 신성한 질서에 대한 도전'으로 보는가 - 하브루타 질문 만들기

≪탈무드≫시대의 타민족들에겐 만일 아내가 남편 아닌 남자와 성관계를 가졌을 경우, 이는 당연히 남편에 대한 죄이므로 남편은 아내와 아내의 정부에게 어떤 판결을 내려도 좋도록 되어 있었다. 남편은 아내와 정부에게 벌을 줄 수도 있고, 용서를 해 줄 수도 있었던 것이다. 하지만 그런 행위를 하느님에 대한 모독이라고 여기는 유대인 사회에서는 남편에게 벌을 내리거나 용서할 아무런 권한도 주지 않았다. 그것은 유대인을 유대인이게끔 하는 우주의 율법에 대한 죄이기 때문이었다. 다시 말해, 인간에 대한 죄가 아니고 하느님께 죄를 진 것으로 생각했던 것이다.

 

1. 초등 저학년 (10개) – 약속과 소중함

• [내용 질문]
  • 옛날 다른 나라 사람들은 아내가 잘못했을 때 누가 벌을 주었나요?
  • 유대인 사회에서는 아내가 잘못했을 때 남편에게 벌을 줄 권리가 있었나요?
  • 유대인들은 왜 아내의 잘못을 하느님에 대한 죄라고 생각했나요?
• [심화 질문] 
  • 남편 마음대로 벌을 주지 못하게 한 이유는 무엇일까요? 
  • ‘약속’을 어기는 것이 왜 무서운 일일까요?
  • 사람이 혼자 결정하는 것보다 더 큰 규칙을 지키는 것은 왜 중요할까요?
• [적용 질문] 
  • 친구와 한 약속을 어겼을 때, 친구에게만 미안한 것인가요, 아니면 우리 반의 약속을 어긴 것인가요?
  • 내가 나쁜 행동을 하지 않으려고 노력하는 이유는 무엇인가요?
  • 가족 간의 약속을 지키기 위해 우리가 노력해야 할 점은 무엇인가요?
  • 우리 교실에서 정직한 약속을 지키기 위해 필요한 규칙을 만들어 볼까요?

2. 초등 고학년 (10개) – 용서와 공동체의 가치

• [내용 질문]
  • 유대인 사회가 아내의 잘못을 다루는 방식은 다른 민족들과 어떻게 달랐나요?
  • ‘우주의 율법’에 대한 죄라는 말은 무슨 뜻일까요?
• [심화 질문]
  • 남편에게 용서할 권한을 주지 않은 것은 오히려 아내를 보호하기 위한 것일까요?
  • 개인적인 복수와 신성한 법에 따른 심판은 어떻게 다를까요?
  • 사람이 사람에게 화를 내는 것과 법이 잘못을 다루는 것의 차이는 무엇일까요?
• [적용 질문] 
  • 친구 사이의 갈등을 해결할 때, 나만의 감정으로 복수하기보다 공정한 기준을 찾으려 노력한 적이 있나요?
  • 왜 어떤 잘못은 개인이 마음대로 용서할 수 없을 만큼 큰 것일까요?
  • 우리 학교 규칙이 우리 모두의 약속인 이유는 무엇인가요?
  • 사회의 질서를 유지하기 위해 우리가 가져야 할 올바른 마음가짐은 무엇일까요?
  • 내가 잘못했을 때 나의 마음을 다스리는 방법은 무엇인가요?

3. 중학생 (10개) – 정의의 주체와 신성함

• [내용 질문] 
  • 본문에서 유대인들이 타 민족과 달리 인간의 범죄를 '하느님에 대한 죄'로 규정한 이유는 무엇인가요?
  • 남편이 아내를 처벌할 수 없게 함으로써 유대 사회가 얻으려 했던 효과는 무엇인가요?
• [심화 질문]
  • 법의 집행을 인간의 손에서 신의 율법으로 옮겼을 때 얻어지는 ‘객관성’이란 무엇일까요?
  • 도덕적 잘못을 '개인 간의 다툼'이 아닌 '우주적 질서의 파괴'로 보는 유대인의 관점은 인간의 삶을 어떻게 바꿀까요?
  • 인간이 인간을 벌할 때 발생하는 주관적 감정이나 편견을 막는 장치는 무엇인가요?
• [적용 질문]
  •  오늘날 법치주의 사회에서 개인이 사적 복수를 하면 안 되는 이유는 무엇인가요?
  • 학급에서 발생하는 문제들을 개인이 해결하게 두지 않고 규칙을 통해 해결하는 이유와 장점은 무엇인가요?
  • 나 자신의 잘못을 단순히 개인적인 실수로 치부할 때와 '책임 있는 행위'로 볼 때 어떻게 달라질까요? 
  • 사회적 정의를 지키기 위해 내가 기꺼이 복종해야 할 보편적 가치는 무엇인가요?
  • 타인을 심판할 자격이 우리에게 있는가에 대해 토론해 보세요.

4. 고등학생 (10개) – 윤리의 객관화와 인권

• [내용 질문] 
  • 유대 율법이 아내의 배신을 개인 간의 범죄가 아닌 '신적 질서에 대한 죄'로 격상시킨 법리적 이유는 무엇입니까? 
  • 남편의 용서 권한을 제한한 것이 당시 유대 사회의 인권과 정의에 미친 영향은 무엇입니까?
• [심화 질문] 
  • 보복의 정당성을 개인(남편)에게서 제거함으로써 달성하려는 '사법적 정의'의 본질을 분석하세요.
  • 왜 인간적 자비(용서)보다 법의 집행(율법)이 더 근본적인 정의라고 유대교는 보았을까요?
  • 신적 율법이라는 절대적 기준이 개별 주체의 감정적 편향을 어떻게 억제할 수 있을까요?
• [적용 질문]
  • 현대 민주주의 사회에서 법의 역할과 개인이 추구하는 도덕적 관용 사이의 갈등을 어떻게 해석해야 할까요? 
  • 정의를 구현함에 있어 ‘개인의 용서’가 가져오는 사회적 위험성에 대해 비판적으로 논하세요. 
  • 우리 사회에서 범죄자를 대하는 방식이 ‘감정적 단죄’가 되지 않도록 시스템을 어떻게 개선할 수 있을까요? 
  • 객관적 법의 심판과 주관적 용서 사이에서 우리가 견지해야 할 균형은 무엇입니까?
  • 내가 실수를 범했을 때 나의 양심은 어떤 절대적 원칙에 비추어 나를 판단하나요?

5. 성인 (10개) – 도덕의 초월성과 시스템적 책임

• [내용 질문]
  • 유대교 전통에서 인간 간의 도덕적 잘못을 '하느님에 대한 죄'로 해석함으로써 얻는 형이상학적 함의는 무엇입니까? 
  • 남편이 아내를 용서할 권한조차 없게 만든 법적 엄격함이 당대 유대 공동체의 결속에 기여한 바를 기술하세요.
• [심화 질문]
  •  고대 사회에서 자의적 처벌을 금지한 것이 어떻게 민주적 사법 시스템의 전조가 되었는지 분석해 보세요. 
  • '우주의 율법'이라는 상징적 언어가 어떻게 개인의 감정적 일탈을 막는 사회적 장치가 되는지 논하세요. 
  • 왜 용서라는 아름다운 가치가 특정 상황(절대적 율법 위배)에서는 무력화되어야 하는지 그 철학적 근거를 성찰해 보세요.
• [적용 질문]
  •  사법적 판단이 개인의 영역에서 사회의 영역으로 넘어올 때 인간의 자비가 사라진다면 그 사회는 무엇을 잃게 됩니까? 
  • 내가 누군가를 용서할 권리가 없다는 생각(그것은 신적 영역 혹은 법의 영역이라는 생각)이 관계 개선에 도움이 될 수 있을까요? 
  • 정의롭기 위해 노력하는 삶이, 인간적인 따뜻함과 어떻게 상충하고 보완되는지 논하세요. 
  • 우리 사회의 갈등을 '개인 대 개인'이 아닌 '질서 대 질서'의 문제로 전환했을 때의 장단점은 무엇입니까? 
  • 공동체 안에서 개인의 감정을 배제하고 원칙을 세우는 것이 얼마나 어려운지, 그리고 그것이 왜 필요한지에 대해 성찰해 보세요.