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기초부터 시작하는 강의/하브루타 - 독서코칭
137 ‘소돔과 고모라의 악행과 친절을 금지한 마을’ - 하브루타 질문 만들기
Value-messenger 2026. 7. 30. 20:22728x90
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하느님은 자신의 눈으로 소돔과 고모라란 마을에서 무슨 일이 일어나고 있는지를 직접 살펴보려고 했다. 이 이야기는 유대인이라면 어떠한 재판관일지라도 고소당한 사람의 실정을 조사해 보지 않고서는 판결을 내릴 수 없고, 실제로 현장에 가서 살펴보아야만 된다는 사실을 가르치고 있다. 소돔과 고모라, 이 두 마을은 지상에서 가장 악한 고장이었다. 소돔이라는 마을에서는 낯선 사람이 마을에 들어오는 것을 좋아하지 않았으며, 그곳 사람들은 누구를 막론하고 모두에게 의심을 품었다. 이 때문에 어떤 여행자든 이 마을을 방문한 후엔 반드시 후회하곤 했다. 가난한 자가 구걸을 하기 위해 어쩌다가 이 마을에 들어서기라도 하면, 그곳 사람들은 헛웃음으로 맞이하며 표시해 놓은 돈을 주었다. 그러나 그 돈으로 무엇을 사려고 해도 표시가 있기 때문에 아무것도 사지 못하고 결국엔 굶어죽게 되는 것이다. 그다음에 마을사람들은 제각각 죽은 자의 주머니에서 자신들이 표시해 놓았던 돈을 되찾곤 했다. 어느 날 한 나그네가 두 딸을 데리고 이 마을에 들어와 일자리를 얻게 되었는데, 그가 맡은 일은 금화를 지키는 파수꾼이었다. 50개나 되는 금화에 모두 특수한 기름을 발라 두어, 그 냄새로 돈이 어디에 있는지를 곧 알 수 있었다. 그러던 어느 날 그곳에 도둑이 들었다. 금화는 아무도 모르게 깊숙이 감추어 두었지만 그 냄새 때문에 이내 발견되어 모조리 털리고 말았다. 금화는 물론이고 나그네가 가지고 있던 개인 물품까지 몽땅 잃어버렸다. 그는 그 책임을 면할 길이 없어 재판에 붙여졌고, 결국엔 50 닢의 금화를 변상하지 못했다는 이유로 딸들과 함께 노예로 팔려 버렸다. 물론 도둑은 그 마을사람이었다. 며칠 후 두 딸 중 한 딸이 친구를 만났는데, 그녀의 안색이 몹시 창백한 것을 보고 친구가 사유를 물었다. 그녀는 지금까지의 일을 전부 털어놓으며, 먹을 것이 없어 굶는 것은 물론이고 노예로 팔려 있는 몸이라고 말했다. 그러자 친절한 친구는 가엾은 생각이 들어 약간의 먹을 것을 갖다 주었다. 얼마 후 소돔 마을사람들은 이 가족이 아직도 살아 있는 것을 발견하고는 누군가가 먹을 것을 갖다 준 것이 분명하다고 생각했다. 그리하여 조사를 시작했고, 그 친구가 먹을 것을 갖다 주었다는 사실을 알게 되었다. 그녀는 붙잡혀서 재판에 붙여졌고, 재판 결과 사형선고를 받았다. 그녀의 몸은 발가벗겨졌고, 몸에는 벌꿀이 발려졌다. 그리고 두 개의 벌집이 매달려 있는 나무 사이에 묶여졌는데, 인정사정없는 벌들이 몸에 독침을 쏘아대는 바람에 그녀는 몸부림치다 드디어 죽고 말았다. 그때 하느님은 지상에서 들려오는 여자의 비명소리가 너무나 처절하여 몸소 조사해 볼 작정을 했다. 유대인의 해석에 따르면, 소돔과 고모라 사람들의 가장 큰 죄는 인간이 좋은 일 하는 것을 금하고, 좋은 일 한 자를 벌했다는 점이다. 올바른 행동을 금지하는 사회는 세상에서 가장 나쁜 곳이다. 벌꿀처럼 달콤하고 자양분 있는 것을 나쁜 수단에 사용한 것은 이러한 상황을 적절하게 상징하기 위함이다.

🧒 초등 저학년 (10개) – 친절과 나눔의 마음
- [내용 질문]
- 1. 소돔과 고모라 마을은 어떤 곳이었다고 기록되어 있나요?
- 2. 소돔 마을에 들어온 나그네가 맡게 된 일은 무엇인가요?
- 3. 가난한 사람이 구걸하러 왔을 때 소돔 사람들은 어떻게 행동했나요?
- 4. 배고픈 가족에게 몰래 먹을 것을 갖다 준 사람은 누구인가요?
- [심화 질문]
- 5. 소돔 사람들은 왜 낯선 사람이 마을에 들어오는 것을 싫어하고 의심했을까요?
- 6. 나그네가 잃어버린 금화 50개에는 어떤 비밀이 숨어 있었나요?
- 7. 착한 마음으로 음식을 나눠준 친구에게 소돔 사람들은 왜 무서운 벌을 내렸을까요?
- [적용 질문]
- 8. 친구가 힘들어할 때 내가 먼저 다가가 도와주거나 음식을 나눠준 적이 있나요?
- 9. 새로운 친구나 낯선 사람이 우리 반에 왔을 때, 나는 어떻게 대했나요?
- 10. 착한 일을 했는데 다른 사람에게 오해를 받거나 혼났던 적이 있다면 언제인가요?
👦 초등 고학년 (10개) – 정의와 규칙, 그리고 돕는 마음
- [내용 질문]
- 11. 하느님은 소돔과 고모라 마을에서 무슨 일이 일어나는지 직접 알아보기 위해 어떻게 하셨나요?
- 12. 나그네가 억울하게 노예로 팔리게 된 진짜 원인은 무엇인가요?
- 13. 친절을 베푼 친구가 받은 사형 벌은 구체적으로 어떤 모양이었나요?
- 14. 유대인의 해석에 따르면 소돔과 고모라 사람들의 가장 큰 죄는 무엇인가요?
- [심화 질문]
- 15. 유대인 재판관들이 판결을 내릴 때 반드시 현장에 직접 가봐야 한다고 가르치는 이유는 무엇일까요?
- 16. 달콤한 벌꿀을 나쁜 벌을 주는 도구로 사용한 것은 어떤 의미를 담고 있을까요?
- 17. "올바른 행동을 금지하는 사회는 세상에서 가장 나쁜 곳이다"라는 말은 무슨 뜻일까요?
- [적용 질문]
- 18. 우리 학교나 학급에 "착한 일을 하면 안 된다"거나 "도와주면 놀린다" 같은 나쁜 규칙이나 분위기가 있나요?
- 19. 친구가 곤경에 처했을 때, 주변 눈치가 보여서 도와주지 못했던 경험이 있나요?
- 20. 누군가 잘못된 규칙을 강요할 때, 나는 그에 맞서 바른 목소리를 낼 수 있을까요?
🧑 중학생 (10개) – 제도의 부조리와 공정한 재판의 의미
- [내용 질문]
- 21. 소돔 마을 사람들이 가난한 나그네에게 건넨 돈에는 어떤 함정이 있었나요?
- 22. 파수꾼으로 일하던 나그네가 금화를 도둑맞은 이유는 무엇인가요?
- 23. 친절을 베푼 여인이 처형당하기 전 몸에 바른 것은 무엇인가요?
- 24. 하느님이 지상으로 직접 내려오게 된 직접적인 계기는 무엇이었나요?
- [심화 질문]
- 25. 겉으로는 법과 규칙(금화 변상, 재판)의 모양새를 갖추었으나 실상은 범죄였던 소돔의 사법 시스템은 무엇을 비판하고 있나요?
- 26. 유대인들이 소돔 사람들의 악행 중 '남을 돕는 것을 금지한 것'에 가장 주목한 이유는 무엇일까요?
- 27. 진정한 재판관이 가져야 할 태도와 소돔의 재판관들이 가졌던 태도의 차이는 무엇인가요?
- [적용 질문]
- 28. 학교나 사회 속에서 '합법'이나 '규칙'이라는 이름으로 약자를 괴롭히거나 불합리하게 대우하는 제도를 본 적이 있나요?
- 29. 다수의 사람이 틀렸다고 말할 때, 소신을 지키며 타인을 도왔던 사람들의 용기를 내 삶에 어떻게 적용할 수 있을까요?
- 30. 집단이나 커뮤니티의 분위기가 이기적으로 변할 때, 개인이 그 흐름에 휩쓸리지 않기 위해 필요한 자세는 무엇인가요?
👩🎓 고등학생 (10개) – 제도적 폭력과 윤리의 전도 현상
- [내용 질문]
- 31. 소돔과 고모라의 사법 절차(재판 및 처벌 과정)가 지닌 기만적 구조는 텍스트에서 어떻게 묘사되나요?
- 32. 나그네가 맡은 금화 파수꾼의 업무와 특수 기름 냄새의 메커니즘은 그 사회의 어떤 특성을 암시하나요?
- 33. 유대 전통에서 재판관이 고소당한 사람의 실정을 직접 조사해야 하는 원칙의 철학적 배경은 무엇입니까?
- [심화 질문]
- 34. 선행(타인에 대한 구제)을 원천적으로 범죄화하고 처벌하는 사회 체제(소돔식 시스템)의 사회학적 메커니즘을 분석해 보세요.
- 35. 벌꿀의 달콤함과 벌의 독침이라는 대비적 이미지를 통해 텍스트가 전달하고자 하는 도덕적 알레고리는 무엇인가요?
- 36. 하느님이 직접 현장에 임하여 실상을 조사한 행위가 사법 정의와 진실 발견에 주는 시사점은 무엇입니까?
- 37. 제도화된 악(Systemic Evil)이 개인의 도덕성을 어떻게 마비시키는지 소돔 사람들의 행동 양태를 통해 고찰하세요.
- [적용 질문]
- 38. 현대 사회에서 법과 제도의 테두리 안에 숨어 비윤리적 행위를 정당화하는 사례(예: 제도적 부조리)를 비판적으로 분석해 보세요.
- 39. 타인의 고통에 침묵하거나 방관하는 것을 넘어, 선행을 억압하는 부당한 압력에 맞섰던 역사적·사회적 인물의 태도를 논해 보세요.
- 40. 공동체 내부의 이기심이 공공의 이름으로 포장될 때, 이를 간파하고 진정한 정의를 수호하기 위해 시민이 갖추어야 할 비판적 사고는 무엇인가요?
👨💼 성인 (10개) – 사법 정의, 전체주의적 악, 그리고 환대의 전복
- [내용 질문]
- 41. 소돔과 고모라 신화가 유대 전승 속에서 '타자성 거부'와 '환대 파괴'의 전형으로 해석되는 구조를 서술하세요.
- 42. 소돔 사회가 치밀한 경제적 통제(표시된 돈, 금화 냄새)를 통해 외부인을 착취하고 배제한 경제 구조의 의미는 무엇입니까?
- 43. 랍비들이 강조하는 현장 조사 원칙이 현대 법치주의의 적법 절차(Due Process) 원리와 어떻게 접목되는지 논하세요.
- [심화 질문]
- 44. 선(Goodness)이 불법화되고 악(Evil)이 규범이 된 소돔의 사회적 전도 현상이 한나 아렌트의 '악의 평범성' 개념과 어떻게 공명하는지 고찰하세요.
- 45. 자양분과 치유의 상징인 벌꿀이 잔인한 고문의 도구로 전락한 비유가 상징하는 문명 비판적 메시지는 무엇입니까?
- 46. 인간의 비명소리가 하느님의 개입을 이끌어낸 신학적 내러티브가 사회적 저항과 정의 구현에서 갖는 상징적 의미는 무엇입니까?
- 47. 이기적 전체주의가 지배하는 공동체에서 연대와 자선이라는 보편적 윤리가 파괴되는 메커니즘을 분석하세요.
- [적용 질문]
- 48. 조직이나 국가의 시스템이 비윤리적으로 작동할 때, 구성원이 내면의 양심에 따라 이를 거부하고 연대할 수 있는 제도적·윤리적 안전망은 어떻게 구축되어야 합니까?
- 49. 현대 사회의 자본주의적 경쟁 구도가 타인에 대한 환대와 나눔을 억압하는 구조로 변질될 때, 이를 극복하기 위한 대안적 공동체 모델은 무엇일까요?
- 50. 지도자나 재판관이 현장의 실상을 외면한 채 편견에 기반한 판결이나 정책을 내릴 때 발생하는 사회적 비용을 방지하기 위한 민주적 통제 방안을 토론해 보세요.

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